"Yesus Kristus"

Yesus Kristus Raja Daud, seorang mantan gembala, memulai Mazmur ini dengan, “Tuhan adalah gembalaku,” segera menempatkan dirinya sebagai domba dalam pemeliharaan Yesus Kristus (yang adalah makhluk yang sama dengan Tuhan Perjanjian Lama-lihat Yohanes 1 :1-3, 14 dan Ibr 1:2). Analogi tentang Kristus sebagai gembala dan orang-orang pilihan-Nya sebagai domba, diperkuat dalam beberapa kitab suci, terutama dalam Yohanes 10, Yohanes 21:15-17 dan Ibrani 13:20. Gembala adalah penyedia dan pelindung kawanannya. Domba tidak berdaya tanpa dia. Demikian pula, keberadaan manusia hanyalah pengalaman duniawi yang berdosa tanpa Allah dalam hidup kita (Yohanes 5:30; Rom 8:6-11). Melanjutkan dengan, "Aku tidak akan kekurangan," di sini Daud menunjukkan bahwa sebagai domba dalam pemeliharaan Kristus, dia yakin bahwa dia tidak akan kekurangan apa-apa. Sentimen ini diulangi dalam Mazmur 34:9-10, dan dengan jelas menunjukkan pemahaman Daud tentang mendahulukan Tuhan dan jalan Tuhan dalam hidupnya (lihat Matius 6:25-34). Dia melanjutkan dengan menulis, "Dia membuat saya berbaring di padang rumput hijau: dia menuntun saya ke air yang tenang." Baik "padang rumput hijau" dan "air yang tenang" menunjukkan kelimpahan yang diberkati, yang selanjutnya menggambarkan manfaat dari kehidupan yang dipimpin Tuhan. Mazmur 23:3 dimulai, “Dia memulihkan jiwaku.” Daud mengerti bahwa dia adalah orang berdosa, tetapi juga bahwa Kristus telah menebusnya dan akan terus memulihkannya setelah bertobat. Mazmur 51 adalah contoh bagus yang menunjukkan pemahaman Daud tentang pertobatan dan pengampunan. Dari pengalaman pribadi, David tahu bahwa kadang-kadang gembala harus memimpin kawanannya melalui medan yang berbahaya, dan dia menulis (sebagai domba), “Ya, meskipun saya berjalan melalui lembah bayang-bayang kematian, saya tidak akan takut kejahatan: karena Engkau bersamaku; Tongkat-Mu dan tongkat-Mu mereka menghiburku.” Sekali lagi, Daud memiliki kepercayaan dan keyakinan penuh pada Tuhan dan jalan-Nya—Dia tidak takut, bahkan dalam “bayangan kematian.” Tongkat dan tongkat adalah alat gembala, dan digunakan untuk membimbing dan mengoreksi jalan domba-domba—sama seperti yang sering kali Tuhan tuntun, dan kadang-kadang mengoreksi, jalan kita. Ini menghibur David. Paulus menunjukkan dalam II Timotius 1:7 bahwa pola pikir ini hanya datang dari Allah: “Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh ketakutan; melainkan kekuatan, dan cinta, dan pikiran yang sehat.” Bahkan di antara musuh, David memiliki keyakinan penuh: “Engkau menyiapkan meja di hadapanku di hadapan musuh-musuhku: Engkau mengurapi kepalaku dengan minyak; cangkir saya habis.” Dia mengerti janji berkat dan perlindungan (Ef. 3:20; Luk. 11:9-13; bandingkan dengan Yakobus 4:1-3). Sebagai kesimpulan, Daud tahu bahwa selama dia mau mengikut Kristus, “…kebajikan dan kemurahan akan mengikuti aku seumur hidupku.” Dia menantikan untuk memerintah (sekali lagi sebagai Raja Israel; lihat Yeh. 34:23-24) dalam kerajaan Allah: “dan aku akan diam di rumah Tuhan selama-lamanya.”