"Nabi Isa:"

Nabi Isa: Raja Daud, sendiri bekas gembala, memulakan Mazmur ini dengan, “Tuhan adalah gembalaku,” serta-merta meletakkan dirinya sebagai domba dalam jagaan Yesus Kristus (yang adalah makhluk yang sama dengan Tuhan Perjanjian Lama-lihat Yohanes 1 : 1-3, 14 dan Ibr. 1: 2). Analogi Kristus sebagai gembala dan umat pilihan-Nya sebagai domba, diperkukuh dalam beberapa kitab suci, khususnya dalam Yohanes 10, Yohanes 21:15-17 dan Ibrani 13:20. Gembala adalah pemberi dan pelindung kawanan dombanya. Kambing biri-biri tidak berdaya tanpa dia. Begitu juga, kewujudan manusia hanyalah pengalaman duniawi yang berdosa tanpa Tuhan dalam hidup kita (Yohanes 5:30; Rom. 8:6-11). Melanjutkan dengan, "Saya tidak akan kekurangan," David menunjukkan di sini bahawa sebagai domba dalam pemeliharaan Kristus, dia yakin bahawa dia tidak akan kekurangan apa-apa. Sentimen ini diulangi dalam Mazmur 34:9-10, dan dengan jelas menunjukkan pemahaman Daud dalam hal mengutamakan Tuhan dan jalan Tuhan dalam hidupnya (lihat Matius 6:25-34). Dia terus menulis, “Dia membuat saya berbaring di padang rumput yang hijau: Dia menuntun aku ke tepi air yang tenang.” Kedua-dua "padang rumput hijau" dan "air tenang" menunjukkan kelimpahan yang diberkati, seterusnya menggambarkan faedah kehidupan yang dipimpin oleh Tuhan. Mazmur 23:3 bermula, "Dia memulihkan jiwaku." Daud memahami bahawa dia seorang berdosa, tetapi juga bahawa Kristus telah menebusnya dan akan terus memulihkannya apabila bertaubat. Mazmur 51 ialah contoh yang baik yang menunjukkan pemahaman Daud tentang pertobatan dan pengampunan. Dari pengalaman peribadi, Daud tahu bahawa kadang-kadang gembala itu harus memimpin kawanannya melalui medan yang berbahaya, dan oleh itu dia menulis (sebagai domba), “Ya, walaupun aku berjalan melalui lembah kekelaman, aku tidak akan takut bahaya: kerana Engkau bersamaku; Tongkat-Mu dan tongkat-Mu mereka menghiburkan aku.” Sekali lagi, Daud mempunyai kepercayaan dan keyakinan penuh kepada Tuhan dan jalan-Nya — Dia tidak takut, walaupun dalam "bayangan maut." Tongkat dan tongkat adalah alat gembala, dan digunakan untuk membimbing dan membetulkan jalan kambing biri-biri — sama seperti yang Tuhan perlu selalu membimbing, dan kadang-kadang membetulkan, jalan kita. Ini menghiburkan Daud. Paulus menunjukkan dalam II Timotius 1:7 bahawa pemikiran ini hanya datang dari Tuhan: “Sebab Allah tidak memberikan kepada kita roh ketakutan; tetapi kuasa, dan kasih sayang, dan fikiran yang waras. Walaupun di kalangan musuh, Daud mempunyai keyakinan penuh: “Engkau menyediakan hidangan di hadapanku di hadapan musuhku: Engkau mengurapi kepalaku dengan minyak; cawan saya habis.” Dia memahami janji-janji berkat dan perlindungan (Ef. 3:20; Lukas 11:9-13; bandingkan walaupun dengan Yakobus 4:1-3). Kesimpulannya, Daud tahu bahawa selagi dia akan mengikut Kristus, "… kebaikan dan belas kasihan akan mengikut aku seumur hidupku." Dia menantikan untuk memerintah (sekali lagi sebagai Raja Israel; lihat Yehezkiel 34:23-24) dalam kerajaan Tuhan: "Dan aku akan diam di rumah Tuhan untuk selama-lamanya."